Стр. 11 - Azərbaycan xalçaları

11
Ислам дал сильный толчок процессу становления национального единства. Это стало причиной того, что
проживающие здесь этносы были объединены единой религией, едиными обрядами, результатом чего стало
смешение народов.
Однако, вместе с тем, христианское население Албании осталось вне процесса исламизации, поскольку на­
сильственная исламизация народов, исповедующих единобожие, шло в разрез с принципами ислама. Таким
образом, в стране произошёл религиозный раскол: с одной стороны, тюрки-мусульмане, в их числе и албанцы,
принявшие ислам, составляющие большинство населения страны и проживающие на большей территории, с
другой стороны, составляющее меньшинство и проживающие, в основном, в западной части Северного Азер­
байджана хрис­тианское население, в их числе и албанцы, не принявшие ислам.
После распада халифата, в середине IX века древние государственные традиции Азербайджана возродились.
На азербайджанских землях, где был распространён ислам, появились новые образования: государст­ва Саджи­
дов, Ширваншахов, Сараидов, Раввадидов и Шаддадидов.
В вышеуказанный период на северо-западе Азербайджана, а также на землях сопредельных с Тифлисом, ко­
торый считался пограничным городом ислама, появилось новое государство Шеки. Шекинские правители но­
сили титулы албанских правителей и выступали в роли наследников Албанского государства. На западе от
Шеки существовало ещё одно мусульманское государство со столицей в Тифлисе — Тифлисское мусульман­
ское эмирство.
Вследствие возникновения независимых государств, во всех областях политической, экономической и куль­
турной жизни наблюдался период расцвета. В истории Азербай­джана начинался период Ренессанса.
Начавшийся в 70-е годы IX века и продолжавшийся более полувека, этот период истории (879-941) ознамено­
ван вхождением всех образований на территории Азербайджана в состав единого тюркского азербай­джанского
государства Саджидов. Это оказало положительное воздействие и ускорило процесс формирования единого
азербай­джанского тюркского народа.
В периоды своего расцвета государст­во Саджидов охватывало огромные территории от Зенджана до Дербен­
та, от берегов Каспийского моря до городов Ани и Дабил. Все азербайджанские земли входили в состав госу­
дарства Саджидов. Именно в этот период получила получает письменную фиксацию литературная жемчужи­
на всего тюркского мира «Китаби Деде Горгуд» («Книга моего деда Горгуда»).
Карта 2
Азербайджанское государство Атабеков
(1136-1225).
Источник: Буниятов З.М. Государство
атабеков Азербайджана (1136-1225). Баку, 1978