Page 29 - Azərbaycan xalçaları

27

Азербайджанские ковры / ГЯНДЖИНСКАЯ ГРУППА

27

ности тканей тирма, завезённых сюда с Востока еще в далёком

прошлом.

Один из ковров Гянджинской группы связан с названием де-

ревни Фахралы округа Борчалы. Эти ковры были самыми из-

вестными, обладали индивидуальным художественным постро-

ением. Как правило, эти ковры ткались небольшими по размеру

и предназначались для совершения намаза (мусульманской мо-

литвы). Верхняя часть ковра окружена контурами арки, внутри

промежуточного участка изображено озеро в геометрической

форме. Изображение арки ещё раз подтверждает предназна-

ченность ковра. Поэтому в народе эти ковры называются «джа-

намаз».

Узоры ковров Гянджи, в основном, состоят из украшающих

элементов в геометрической форме. У каждого узора имеется

свой смысл и назначение. Именно по этой причине ковры ис-

пользовались в разных ритуалах: при сватовстве девушек, тра-

урных и похоронных обрядах, во время обетов, при совершении

намаза, во время гадания, рождении ребенка и др. Предусмо-

трев эти символы, можно догадываться о древности этих узоров.

На основе вышеуказанного можно предположить, что в древние

времена ковры были не в каждом доме. Ковёр был в употребле-

нии ограниченного количества людей, по своим узорам и по их

значениям в подходящих моментах превращался в украшения

дворцов и подарки царей. Впоследствии распространился сре-

ди народа, и превратился в товар. На поверхности сотканных

ковров в Гяндже вплеталась дата его производства по хиджре,

имя мастера и даже условные знаки извещающие принадлеж-

ность.

Больше всего на коврах Гянджи ткачами использовались изо-

бражения озёр со ступенчатыми краями, узоры с крючком, ром-

бом, крестообразные элементы, треугольник, восьмиугольная

звезда, джейран, птица, тавро. Узоры набати или изображения

фантастических животных наносились, в основном, мелкими,

поэтому не играли важной роли на коврах. Эти узоры переда-

ют многовековую историю. Аналог этих стилей изображения

не имеется у других народов. Они сочетаются с наскальными

изображениями, находящиеся на территории Азербайджана, и

мотивами на фаянсовых посудах. Значение узоров, сотканных на

гянджинских коврах, не изучалось до сегодняшнего дня, а воз-

можно, что их смысл невозможно будет раскрыть вовсе. Но не-

которые из них можно объяснить. Это виды узоров исходящие

от верований. Восьмиугольная звезда возникла из веры в небес-

ные существа, ромб толкуется как женское начало мира, плодо-

родие, символ изобилия, крестообразный мотив олицетворяет

четыре элемента, четыре полюса, создающие мир, ступенчатые

озёра – это символ возвышенного пути, ведущий к богу, треу-

Ковёр. Шерсть. Ворсовый. Конец ХIХ в.

Гянджинская группа. Азербайджан.

Мафраш (большой сак из паласа). Шерсть. Безворсовый.

Конец ХIХ в. Гянджинская группа. Азербайджан.