Page 25 - Azərbaycan xalçaları

23
«Гасымушагы». Шелковая вышивка. Гарабахская группа. Лачин. Азербайджан. XVII в. Частная коллекция. 116 x 65
Азербайджанские ковры / Гарабахская группа
Композиции гарабахских ковров очень разнообраз-
ны, богаты и сложны.
В целом, композиция ковра состоит из двух зон:
1. Центральное поле;
2. Кайма.
Узоры поля и каймы художественно взаимосвязаны.
Поле украшалось растительными мотивами, живот-
ными, изображениями людей, а также геометрическими
фигурами (прямоугольники, зигзаги, квадраты и т.д.).
Все растительные мотивы делятся на две группы: ге-
ометрические и криволинейные. Геометрические эле-
менты используются в качестве вторичных элементов,
заполняющих пространство между основными узора-
ми. По сравнению с другими регионами, эти элементы,
главным образом, использовались в гарабахских коврах.
Поле украшалось растительными мотивами, живот-
ными, изображениями людей, а также геометрическими
фигурами (прямоугольники, зигзаги, квадраты и т.д.).
Все растительные мотивы делятся на две группы: ге-
ометрические и криволинейные. Геометрические эле-
менты используются в качестве вторичных элементов,
заполняющих пространство между основными узора-
ми. По сравнению с другими регионами, эти элементы,
главным образом, использовались в гарабахских коврах.
На гарабахских коврах также часто изображался
дракон. Мотив мифического дракона был широко рас-
пространен в быту и искусстве народов Азербайджана,
Турции и Сибири. Древние люди верили в существова-
ние дракона, и в то, что тотем дракона был духом жи-
вотного, которое помогало им в их делах. Дракон сим-
волизировал власть, мудрость и предвидение. Во время
религиозных церемоний шаманы несли изображение
дракона, чтобы осветить путь.
На гарабахских коврах также встречаются изобра-
жения льва. С древности лев символизировал на Вос-
токе солнце, огонь, чистоту и власть. Шумерский бог
войны также изображался в виде льва.
В религии древних тюркских народов тотемы игра-
ли важную роль. Тотемные верования - одна из самых
древних форм религии. В тотемах древние люди во-
площали свое поклонение животным. Тотем также был
символом племен. Древние люди полагали, что тотемы
могли их защитить.
Главные мотивы, встречающиеся на гарабахских
коврах, делятся на пять групп:
a) Бута. Это - один из самых широко распростра-
ненных узоров; он использовался как на безворсовых,
так и на ворсовых коврах. Мотив «бута» имел много
различных вариантов. В соответствии со своими худо-
жественными особенностями, ковер «Шабалыт-бута»
отличается от мотива «бута», встречающегося на ков-
рах из других регионов.
б) Катаба (картуш). Она использовалась как за-
полняющийся элемент. На продолговатой картуши
ткались различные надписи, сюжетные сцены или от-
дельные узоры.