251
ха, Сераба в Южном Азербайджане, на коврах Иреванской группы и, особенно, на коврах Хиля и Сураханы города Баку.
Опытные ткачи и искусствоведы, специализирующиеся в области исследования ковровых орнаментов, полагают, что
«бута» является символическим отражением «огня» у огнепоклонников.
Пустоты промежуточного участка ковра заполнены крючками, мелкими ступенчатыми элементами, цветами, мотивами
«дёрдунсур» («четыре элемента») и т.п.
Основная кайма ковра с белым фоном украшена синими, красными, коричневыми, фиолетовыми мотивами крючков.
Меняясь согласно традиционной закономерности, цвета мотивов крючков создают особую гармонию. Пустоты между
крючками с правой и левой сторон заполнены мелкими ступенчатыми элементами красного цвета, а в верхней части —
такими же элементами красного и синего тонов. Основную кайму с внутренней стороны окаймляет красная малая кай­
ма, а с внешней стороны — синяя. Внутри эти каёмы обработаны фиолетовыми, белыми, синими, красными, жёлтыми,
светло-лиловыми ступенчатыми классическими элементами. Красная кайма с внутренней стороны оформлена белыми,
красными «сичандиши» («мышиные зубки»), с внешней стороны — жёлтыми, красными, а синяя кайма с внутренней
стороны — синими, красными, с внешней стороны — красными и жёлтыми. Края ковра обработаны способом плетения
голубых, красных и фиолетовых нитей.
1...,241,242,243,244,245,246,247,248,249,250 252,253,254,255,256,257,258,259,260,261,...280