Стр. 119 - Azərbaycan xalçaları

119
Художественное построение ковра состоит из промежуточного
участка и каёмочной части.
На тёмно-синем фоне промежуточного участка даны изобра-
жения деревьев разных размеров. Изображённые на ковре моти-
вы симметричного и асимметричного построения.
Одним из широко распространённых узоров азербайджанско-
го декоративно-прикладного искусства является узор «набати»
(растительные элементы). Самые распространённые среди узоров
«набати» — дерево и цветы. В ХV–ХVIII веках ткание такого типа
ковров было доведено до совершенства.
Изображения деревьев в Азербайджане встречаются на изде-
лиях бронзового века и раннего железного периода. Но разви-
тие мотива дерева начинается ещё в период, когда люди стали
переходить к производственной деятельности и охотничий лук
был заменён мотыгой пахаря. Охотничий быт мыслится как не-
прерывное движение, целый ряд последовательно повторяющих-
ся ситуаций, а, значит, система художественных образов должна
была строиться по этим принципам.
Переход к земледелию дал толчок новому подходу к искусству.
Так, дерево становится символом постоянного изобилия, наде-
жды и переживания за урожай.
На этих построенных по принципу симметрии узорах «наба-
ти» ствол и ветви деревьев составляют основную сюжетную ли-
нию, а цветы и листья на них оформлены как дополнительные
элементы узоров. Разветвляясь в разные стороны промежуточно-
го участка, ветви деревьев заполняют лакуны, обогатив их цвета-
ми и листьями.
Цветы на деревьях оформлены голубым, светло-коричневым,
жёлтым, сахарным, тёмно-красным тонами, а листья — тёмно-
и светло-зелёным, коричнево-жёлтым, коричнево-зелёным, жёл-
то-зелёным, голубовато-коричневым оттенками.
Наряду с элементами «набати» с древних времён в различных
областях азербайджанского декоративно-прикладного искусства,