143
В XV–XVII веках художники-миниатюристы и портретисты, а также профессиональные ковроткачи осо-
бое внимание уделяли созданию композиций, посвященных правителям. Кроме стремления к достижению
художественной выразительности образов, они пытались достичь такого декоративного построения с изящ-
ными рисунками и нежной палитрой, которое соответствовало бы тебризским коврам.
Этот ковёр, имеющий сложную композицию, входит в группу сюжетных, или тематических, ковров.
Среди ткачей он называется «Афшан». Имеется несколько видов ковров «Афшан»: «Афшани-Аббаси», «Аф-
шани-Дастагюль», «Афшани-Хейвандар», «Афшани-Шахипич». На коврах с композицией «Афшани-Дастагюль»
изображаются цветы и букеты, росшие в саду шаха Аббаса I. Ковер «Афшани-Шахипич» украшен вьюнами.
Художественное построение ковра состоит из богатого промежуточного участка и каёмочной части. На тёмно-си-
нем фоне промежуточного участка помещён гёль со светло-розовым основанием, окружённый «ислими», которые
по краям обработаны вьюнками. Соединяясь друг с другом, «ислими», опоясывающие гёль, получают форму по-
лукруглого медальона малого размера. Внутри этих медальонов помещены растительные мотивы, представленные
светло-зелёным, голубым и розовым цветами. Края «ислими» зубчатые.
«Ислими» — рисунок из волнообразных линий, одна из которых направлена вверх, другая — вниз и на которые
наложены цветы и листья. Узоры «ислими», как правило, даются на краях украшающих элементов. Нанесённый
по краям гёля «ислими» привлекает внимание своей динамичностью, ощущением постоянного дви-
жения. Внутри медальона изображены шахи династии Сефевидов. Тадж (корона) на верхней части
медальона указывает, что ковёр посвящён шахам.
Шахи, изображённые внутри медальона: в верхнем ряду в середине — шах Исмаил I, слева
— шах Исмаил II, справа — шах Сулейман; во втором ряду в середине — шах Аббас I, справа
—шах Аббас II, слева —шах Аббас III; в нижнем ряду слева —шах Тахмасиб I, справа —шах
Тахмасиб II.
На светло-зелёном фоне медальона в третьем ряду имеются изображения деревьев малых
размеров. Стволы и ветви деревьев обработаны чёрным, цветы — тёмно-розовым, а ли-
стья — чуть заметным светло-коричневым оттенками.
В пространстве промежуточного участка ковра имеются изображения цветов, жи-
вотных и птиц. В верхней части промежуточного участка даются изображения: пав-
лина (справа) и других птиц (слева).
Одним из самых распространённых образов птиц в азербайджанском декоратив-
но-прикладном искусстве является павлин. Его образ, совершенствуясь, встречает-
ся на изделиях разных видов азербайджанского искуства: металлических издели-
ях, фаянсовой посуде, тканях, росписях стен и коврах.
В нижней части промежуточного участка ковра слева дано изображение оленя,
а справа — овна. В памятниках искусства, особенно на коврах, чаще всего встреча-
ется образ овна.
С глубокой древности у тюркских народов овен считался священнымживотным.
В настоящее время свидетельством этого могут служить прикреплённые к балкам
оград, к столбам балконов головы оленя или овнов в качестве знаков изобилия
и силы, а также дошедшие до нашего времени их статуи, высеченные из камня.
Оживляют ковер элементы «анагюль», «кичик гюль» и изображения деревьев
с цветами и листьями, нанесённые на промежуточном участке ковра.
На светло-зелёном фоне основной каймы даются изображения цветущего де-
рева, птиц и бабочек по углам. Основная кайма с двух сторон окружена малыми
каймами кизилового фона, обработанных узорами «набати» (растительными эле-
ментами) с внутренней стороны. «Ислими» в малых каймах переданы сахарным
оттенком, а цветы — голубым. Малые каймы довершаются «су» чёрного и сахарного
цветов.
Ковёр имеет богатое цветовое оформление. Профессионально подобранная цветовая
гамма создаёт красочную композицию.
Ворс ковра сделан из шерсти, основа и уток — из хлопка. Ковёр полностью сохранён. Пред-
ставляет художественную, историческую и научную ценность.
1...,133,134,135,136,137,138,139,140,141,142 144,145,146,147,148,149,150,151,152,153,...364