Стр. 241 - Azərbaycan xalçaları

Ковры, в основе рисунка котрых лежит сюжет «Лейли и Меджнун», яв-

ляются выражением традиций классического ковроткачества, а также мо-

нументальным образцом миниатюрного изобразительного искусства. Ху-

дожники-миниатюристы находили новые образы в народном творчестве

и переносили их на ковры, создавая уникальные образцы. Использование

мотивов поэм Низами и произведений Физули, исполнение которых из-

менялось в разные периоды, является одним из особых художественных

приёмов, сохранивших в себе основные традиции ковроткачества Азербай-

джана и Ирана.

На таких коврах, как правило, изображены сцены народных обрядов и ре-

лигиозных ритуалов, картины охоты и войны и сюжеты, взятые из художе-

ственных произведений. Такого типа ковры рассказывали целые истории,

высокопрофессионально оформленные тебризскими мастерами.

Художественное построение ковров состоит из промежуточного участка

и каймы. Основной тематикой промежуточного участка является сюжет

«Меджнун в пустыне», изображённый в стиле художественной миниатюры.

Такие ковры ткутся со времён правления шаха Исмаила Хатаи. В настоящее

время ковры с композицией «Лейли и Меджнун» ткутся в городах Тебризе,

Исфахане, Кашане и Гуме. В Тебризе ковры с этой композицией пользуются

популярностью и широко распространены.

Основная тема рисунка ковра посвящена любви. На промежуточном

участке в окружении разных зверей, птиц и элементов «набати» (раститель-

ных элементов) изображены влюблённые. В правой части промежуточного

участка изображён Меджнун, припавший к коленям возлюбленной, изнемо-

гающий от любви к ней. В верхней части промежуточного участка соткано

солнце с лицом Лейли. Меджнун, не сумевший встретиться с Лейли, увидел

её лик на солнце и любуется им. Именно эта трогательная сцена нашла свое

отражение в орнаменте ковра.

Изображённый на ковре кипарис является символом радости, жизни,

терпения, а сам Меджнун — скорби и мучений.

Изображение льва в центре и наверху промежуточного участка ковра яв-

ляется символом силы и славы, павлина — красоты, верблюда — терпения.

Нанесённые на промежуточный участок леопард, заяц, газель, обезьяна, че-

ловек, змея, окольцевавшая дерево, растительные мотивы отличаются чёт-

кими формами, ювелирной точностью и пропорциональностью. Изыскан-

ность орнаменту придают яркие, насыщенные цвета.

Голубой фон основной каймы ковра украшен парой птиц — символом

любви, стилизованными косулями, цветами с четырьмя, пятью, шестью

и одиннадцатью лепестками. Мотивы цветов и листьев даны на волнистых

ветках. Основная кайма с обеих сторон обведена малыми каймами, кирпич-

ный фон которых украшен «анагюль» и листьями. Края малых каём допол-

няются светло-коричневыми и сахарными «су». Крайняя малая кайма снару-

жи дополнена кирпично-красными и голубыми «моллабаши».

Ковёр отличается богатой цветовой палитрой. Характерные для тебриз-

ских ковров краски использованы на этом ковре с особой гармонией.

Ворс ковра сделан из шерсти, основа и уток — из хлопка. Ковёр полно-

стью сохранён. Он представляет художественную, историческую и научную

ценность.

241