Стр. 339 - Azərbaycan xalçaları

339
Тебризские ковры отличаются многочисленными рисунками-образцами и особым подхо-
дом к изображению различных элементов. На этих коврах вместе с орнаментами, использу-
емыми с древних времён, встречаются дополнения и приложения, являющиеся продуктом
фантазии ткачей. Городская жизнь Тебриза и его культура развивались не однобоко, что по-
влияло и на ковроткачество. Тебриз — большой город, куда издревле прибывали люди из
разных регионов со своими культурными ценностями и представлениями. Именно этот ас-
пект повлиял на многообразие ковров. «Бута» как символ отразился и в архитектуре, и в де-
коративно-прикладном искусстве. Он представляется в разных формах. Здесь даны разные ва-
риации и формы построения «буты», оказывающие сильное воздействие на художественное
оформление ковра. Можно сказать, что «бута» со временем превратился в стиль жизни, сохра-
нившийся в коврах и одежде.
Ковёр соткан на основе композиции «Сыралы бута» («Построенная в ряд бута»). Художе-
ственное построение ковра состоит из промежуточного участка и каёмочной части.
Основным элементом украшения ковра является «бута». Широко распространённая в деко-
ративно-прикладном искусстве Азербайджана, «бута» является узорным элементом со слож-
ной формой. Во всех видах декоративно-прикладного искусства «бута» используется в каче-
стве свободного элемента орнамента. Он имеет свыше 90 видов. Указанная «бута» на этом
ковре является одним из его видов и называется «гюль-бута» («цветочная бута»). «Бута» такого
вида внутри или снаружи украшаются цветами.
На белом фоне промежуточного участка изображены повёрнутые направо «бута», данные
горизонтально в четыре ряда. «Бута» окрашены кизиловым, лиловым, белым, розовым, свет-
ло- и тёмно-зелёным тонами. Внутри они украшены белыми более мелкими «бута», а также
растительными элементами кизилового, лилового, белого, розового, светло- и тёмно-зелёного
тонов. Внизу больших «бута» изображены маленькие «бута», украшенные розовыми, синими,
зелёными растительными элементами. Во втором ряду сверху и в последнем ряду на правой
и левой частях обработаны незавершённые «бута».
Лакуны промежуточного участка заполнены розовыми, жёлтыми, синими, лиловыми, чёр-
ными, светло- и тёмно-коричневыми мелкими цветами, листьями и «бута».
На основной кайме кизилового цвета имеются белый, жёлтый, зелёный, розовый, голубой
«анагюль», геометрические и растительные элементы, зелёные, лиловые волнистые ветви, ли-
нии и стилизованное изображение «балыг» («рыбы»). «Анагюль», соединяясь с другими рас-
тительными и геометрическими фигурами, при помощи волнистых линий образуют цепь.
Малые каймы лилового цвета украшены розовыми, красными, жёлтыми, зелёными, чёрны-
ми растительными элементами.
В середине каймы вытканы белые и чёрные «сичандиши» и красные, зелёные, лиловые, чёр-
ные «су».
На ковре доминируют кизиловый, лиловый и зелёный цвета, которые отчётливо выделя-
ются на белом фоне. Это стало причиной изображения центральных «бута» в полной и за-
вершённой форме. В связи с тем, что цветовая гамма и орнамент на этом ковре распределены
пропорционально, их последовательность и особая гармония очень привлекают.
В верхней и нижней частях ковёр имеет белую бахрому. Ворс, основа и уток ковра сделаны
из хлопка. Сохранность отличная. Ковёр представляет художественную, научную и историче­
с­кую ценность.