Стр. 107 - Azərbaycan xalçaları

107
На ковре в богатой и динамичной форме отображены сюжеты из известного эпоса о пророке Йосифе. Изоб-
ражение событий и их участников поражает своей точностью. Заслуживает восхищения образное изображение
множества человеческих лиц. Чтобы подчеркнуть красоту ковра и сохранить динамику событий, представленных
на промежуточном участке, на основной кайме изделия последовательно изображены повторяющиеся сцены охо-
ты. Цвета, используемые в художественном разрешении произведения, служат раскрытию основной религиозной
темы.
В сцене на нижней части изображены Йосиф в детстве,
его отец Яков, родной брат Бениамин и девять неродных
братьев. Свет над головой Йосифа — знак того, что в бу-
дущем Йосиф станет пророком. Такой же нимб имеется
и у Якова. В этой сцене Яков держит Йосифа за руку и,
указывая на него, говорит его братьям, что Йосиф будет
пророком после его (Якова) смерти. Изображённые на ри-
сунке здания, деревья и др. указывают на то, что события
происходят на территории Кенана.
В центральной сцене братья под предлогом прогулки
уводят Йосифа от Якова. Девять неродных братьев приво-
дят Йосифа в пустыню и бросают его в колодец. В стихах
на краях ковра отмечается, что прибудет караван, который
вызволит Йосифа из колодца, и затем продаст правителю
Египта.
Картина на верхней сцене рассказывает о назначении
Йосифа визирем Египта. Первоначально проданный пра-
вителю в качестве раба Йосиф разносит чай. Зулейха, уви-
дя преподносящего ей чай Йосифа, влюбляется в него.
Узнав о любви Зулейхи к Йосифу, правитель Египта за-
ключает его в темницу. После смерти правителя Египта
у власти становится его сын Амин Хотам IV. В одну из но-
чей новый правитель видит сон: семь тучных и семь тощих
коров пьют воду из Нила. Этот сон его сильно беспокоит,
он хочет узнать его значение. Многие пытались толковать
этот сон, правитель с ними не соглашался. Один из при-
ближённых правителя советует ему поговорить с Йоси-
фом. Напоминает, что в темнице есть молодой человек по
имени Йосиф, который сможет растолковать сон. Йосифа
приводят к правителю, и он объясняет сон так: «Семь туч-
ных коров — символ изобилия, то есть семь лет в стране
будут плодородными. А семь тощих коров указывают на
голод, то есть семь лет в стране будут царствовать засуха
и голод». После этого мудрого толкования правитель на-
значает Йосифа своим наследником престола. После этого
в течении семи лет Йосиф в разных уголках страны строит
амбары, заполняет их пшеницей для того, чтобы страна
не нуждалась в тяжёлые годы. После семи лет изобилия