Page 106 - Azərbaycan xalçaları

104

Азербайджанские ковры / ГАЗАХСКО-БОРЧАЛИНСКАЯ ГРУППА

Ковёр «Лямбяли» ткался также в селе

Арыхлы Борчалинского округа. Сотканные

здесь изделия совершенны как по цветовому

оформлению, так и по технике плетения. С

композицией «Лямбяли» ткутся ковры раз-

ного типа и размера. Например, такая ком-

позиция встречается в коврах Иреванской

группы. Иногда она дополняется традици-

онными узорами, сделанными местными

ткачами. Ковёр «Лямбяли», известный во

всем мире, получил признание и оценку в

разных исследовательских работах мировых

экспертов и специалистов по коврам. Рыноч-

ная стоимость одного из самых красивых об-

разцов Газахской группы – ковра «Лямбяли»

– является очень высокой.

Территория Борчалы, где изготовлен ко-

вёр, является древним краем огузских тюр-

ков. Село Арыхлы находится на правом

берегу реки Храм, на высоте 420 м от уров-

ня моря. Недалеко от села обнаружено не-

сколько археологических памятников. Здесь

были найдены круглые мёхрядамы из грязи,

датированные V-IV тысячелетиями до нашей

эры, орудие, украшенное узорами, из ветви-

стого рога оленя, гюняша из щебени, стату-

этки женщины-матери в форме месяца, ста-

туэтка быка из глины, изображение челове-

ческого лица из щебени, обнаруженное в ме-

сте, где была распространена Кура-Аракская

культура, и датированное III тысячелетием

до нашей эры. На западе мест, относящихся

ко II-I тысячелетиям до нашей эры и IX-VII

столетиям, в скалистом овраге найдены на-

конечники стрел из бронзы, костяные и же-

лезные стремена, бронзовые лезвия ножей,

которые грузинские исследователи относят

к живущему в тот период тюркоязычному

племени Бозер и связывают их с сакскими

дубильными веществами, часть этих матери-

ально-культурных памятников определяют

как сакского типа. В селе были обнаружены

ценные по своей значимости и относящиеся

X-XIII векам очаг поклонения с двумя окна-

ми, находящаяся внутри него колодезная

могила, каменные сундучные гробы, восьми-

комнатный жилой дом, развалины открытой

бани, разноцветные и различные по форме

глиняная посуда. Археологи пришли к тако-

му вывод, что здесь когда-то был город. Вверх

по течению на правом высокогорном берегу

реки есть замок, внизу на обоих берегах – па-

мятники кыпчакского типа.

Представленный ковёр можно назвать па-

мятью нашей истории, сохранившейся в

художественных традициях. Известный ков-

роткач Хурда ханым, проживающая в селе

Арахлы, кроме этого ковра, соткала и дру-

гие жемчужины. Она пряла нити для этого

ковра из шерсти собственных овец, а цвета

для них получала из корней деревьев, кожу-

ры плодов и трав, растущих в лощине реки

Храм. Ковёр состоит из промежуточного

участка и каймы из четырёх полос, украшен-

ных жёлтыми, красными, белыми и лиловы-

ми растительными элементами и гранатами.

Гранаты, нанесённые по всей длине каймы,

иногда напоминают плоский диск. На про-

межуточном участке соткано восьмиконеч-

ное продолговатое озеро. Внутри него дано

изображение озера с белым основанием, на

котором нанесено тавро животного проис-

хождения. В четырёх углах промежуточного

участка ковра на ветвях изображён гранат.

Этот элемент является символом солнца, в

древние времена считался святым фруктом.

Древние тюрки, огнепоклонники и мусуль-

мане отождествляли его с небом и воспри-

нимали как знак рая.

Он изображался в искусстве большинства

тюркских народов. Кроме этого, по всему

ковру «Лямбяли» распределены такие узо-

ры, как крючок, крестообразные элементы,

восьмиконечная звезда, ромб и стрела. Эти

элементы сохраняют в себе долгую историю

формирования народных знаков в тюркские

атрибуты.

Плотность ковра 30х55 см. При создании

ковра было использовано семь цветов. Из-

делие ремонтно-реставрационным работам

не подвергалось. Сохранность отличная. Ко-

вёр представляет историческую, научную и

художественную ценность. Хранится в част-

ном доме в Азербайджане.