Page 90 - Azərbaycan xalçaları

88
Ковёр соткан в селе Татлы Агстафинского района. Село Татлы, находящееся на расстоянии 20 км от города Аг-
стафа, на лоне живописных гор и лесов, является древним населённым пунктом. О древности и культуре этого
села можно судить по археологически значимым местам поселения людей периода палеолита, населённого пункта
Чинлитепе (эпохи энеолита), населённого пункта Алчагтепе (эпохи бронзы-железа), древний населенный пункт
Хасарлыгала (поздний бронзовый – начальный железный периоды). Известное источником Гяламча, село Татлы
также славится своими грушами и персиками. Основной занятостью населения, ведущего осёдлый образ жизни,
является ремесленничество, в особенности ковроткачество. Минералы, обнаруживаемые в изобилии в реке Гасансу
и горных источниках, дают возможность отразить на коврах различные яркие оттенки.
Цветовое оформление ковра близко к образцам Гянджинской группы. Ткачи называют такие ковры по количе-
ству озёр, сотканных на нём. Так, представленный ковёр назван «Еддигёль» (семиозёрный), что связано с количе-
ством изображённых на ковре озёр. Также ткутся ковры с изображениями девяти и одиннадцать озёр. Нанесение
в верхней части ковра алтаря позволяет создать разнообразные варианты ковров намазлыг (молельных ковриков).
С древних времён на ковровом рынке Гянджи эти ковры всегда были востребованы. Знаменитые эксперты мира
также высоко оценивают изделия, сотканные на основе этого рисунка-образца.
Ковёр изготовлен на основе ковроткацких традиций Газаха. Состоит из промежуточного участка и каймы. Ли-
ловый и голубой абраш указывают на то, что эти цвета получены из индиго. А белый, красный, жёлтый, зелёный