Page 42 - Azərbaycan xalçaları

40

Товуз ханум.

Дочь Нахчыванского хана.

Невеста Аббасгулу хана Иреванского.

Образецы художественной ткани,

принадлежащие иреванским

азербайджанцам.

Развалины кельи отшельника

Ахи Тевеккюля в области Да-

ралагёз очень интересны. У

входа в келью имеется камен-

ная плита высотою 3 и ши-

риною 2 метра, на которой

изображены три круга сим-

волизирующие землю, луну и

солнце, 12 линий на каждом

круге символизирующих 12

имамов и восьмигранные

звезды, означающие количе-

ство тюркских племен про-

живающих в этой области.

В системе ценностей народа, проживающего на этой территории, земля,

гора, превращаясь в символы, являются в фольклоре не только простран-

ством проживания, они становятся образами выхода в мировое простран-

ство.

Горы Агридаг и Алайаз (Алагёз) в эпических произведениях древних

тюрков толкуются так же, как священные горы Эргенекон, Алтай, Алтун-

туг, и другие.

В мифах, легендах и сказках этого региона гора ассоциируются образами

дракона. В мифических представлениях Гуннов, Булгаров духи гор изобра-

жаются в образах драконов. В фольклоре этого региона горы выступают

также в роли стражей местности. Основным мотивом обращения людей

к горе, в образцах устной литературы, описывающих набеги врагов, явля-

ется борьба добра со злом. Рассказы, дастаны повествующие о священных

местах, о подлинных исторических личностях, показывают, что воззрения

местного население были связаны с общетюркскими верованиями, и что

это мировоззрение было для этого региона основополагающим.

Город Иреван, Ведибасар, Зангезур, Даралагёз, Агбаба, Шораель, Лору,

Пембек, Гёйча, Гарагоюнлу, Шамшаддин наряду с тем, что являлись со-

ставной частью Западного Азербайджана, в то же время были тесно свя-

заны с другими областями Азербайджана. Этот регион, находящийся на

больших торговых путях, тесными узами был связан с Оттоманской импе-

рией, с северным и южным Азербайджаном, Борчалинским краем. Исто-

рически неопровержимым фактом является и то, что население Шамшад-

дина, Гарагоюнлу, и области Гёйча по обычаям и традициям, и также по

складу быта тождественны с местным населением Гянджабасара.

Население Зангезурской области по традициям и укладу быта идентич-

ны с тюрками Гарабаха. Западная часть этой территории имела тесные

связи с тюрками Анатолии и была неотделима от них. Фактом также яв-

ляется и то, что края Иревана и Зангибасара были тесно связаны с города-

ми Тебриз, Хой, Маку Южного Азербайджана. Это утверждение находит

свое яркое подтверждение, как в близости диалектов, так и в образцах ис-

кусства, традициях. Этот регион, богатый образцами фольклора, литера-

туры и музыки, является составной частью Азербайджанской культуры.

История, культурное наследие, топонимы отдельных областей также по-

казывают, что этот регион неотделим от общеазербайджанской истории

и культуры.