Page 52 - Azərbaycan xalçaları

50

Могила Ашуг Алескера.

ОбластьГёйча,

Басаркечер, село Агкилсе.

Каравансарай «Шах Аббас».

Область Гёйча.

Кевер, область Гёйча.

счастье, плодородие. «Гарачуха» был покровителем судь-

бы, везения. Символы этих покровителей трансформиро-

ваны в ковроткацкое ремесло и отражались в различных

вариациях в композиционном построении. На коврах этих

отражены художественные традиции, сформированные в

течение многих веков. Иногда цвета одних оттенков компо-

нуются на одном ковре в неожиданном игривом порядке и

создается приятная глазу палитра. Богатство медальонов,

обработанных ломаными, иногда кривыми линиями, эле-

ментов различных размеров на коврах иковровых изделиях

делает их очень привлекательными в быту. Использование

традиционных абстрактных геометрических знаков, харак-

терных для большинства азербайджанских ковров, имеет

место и в оформлении ковров области Гёйча. Джеджимы,

лады, зили, перемётные сумы, покрывало для седла, зана-

вески, мешки были чрезвычайно известными и в свое вре-

мя заняли достойное место во многих коллекциях мира.

Область Гёйча охватывала районы Басаркечер, Чамбарак,

Ашагы Гаранлыг, Кевер. В больших и известных селох Чам-

барака, Агбулаг, Арданыш, Гарагая, Яныгпейе, Чёлкенд,

Тохлуджа, Чайкенд, Чийил, Шорджа ковроткацкое ремес-

ло было развито на высоком уровне. В селох Аг Килсе, Кер-

кибаш, Пембек, Чахырлы, Басаркечерского района также

было развито ковроткацкое ремесло, и население широко

пользовалось в своем быту коврами и ковровыми издели-

ями.

Одним из очаровательных уголков Иреванской террито-

рии была местность Ашагы Гаранлыг. Разноцветные цве-

точки этой местности, полностью расположенной на гор-

ной территории, сами по себе казались ковром, сотканным

самой природой. Азербайджанские тюрки, проживающие

в селох Яных, Юхары Алчалы, Эйридже, Хартлыг, создали

разноцветные ковры, образцы которых дошли до наших

дней. На коврах Кевер, одного из районов области Гёйча,

хоть и можно встретить Гарабахские элементы, но харак-

терными для них являются Газахские элементы. Ковер

«Гёйчели» относящийся к Газахскойшколе, соткан именно

в деревне Гёйчели этого района. В дальнейшем часть насе-

ления этой деревни переселилась в район Акстафа, и новое

поселение ими было названо «Кевер». В селох Кеверского

района Акгала, Агзыбир, Эйривенг, Эфенди, Мугань также

ткались прекраснейшие ковры, килимы, паласы, попоны,

мафраши, хурджуны, переметные мешки.

На коврах области Гёйча, как и в большинстве ковров,

«гёль» и медальоны больших размеров являются основ-

ными элементами. На этих коврах очень часто можно

встретить символические изображения стилизованных

верблюдов, птиц и других животных. Ткачи области Гёйча

использовали мотивы свастики и как основной, и как за-

полняющий элемент. Из заполняющих элементов боль-

ше всего использовались ромбовидные, «бута», звезды,

крючки, «Z»- образные, «Х» - образные, листья, цветочки,

мелкие изображения деревьев. Мотивы « зульфалам», ха-

рактерные для ковров этой области, использовались и на

коврах других областей.