44
Области Агбаба и Шораель
В области Агбаба встречаются названия поселений
Ибши, Оксюз, Делисерсерен, Челеб, Иланлы. Проис-
хождения этих названий связаны с именами племен
и их верованиями. Слово «Челеб», означащее в древ-
нетюркском языке понятие «Бог», в названиях мест-
ностей области Агбаба выражало анемические и то-
понимические взгляды местных жителей. На коврах
находили отражения отношения к духам и животным,
олицетворяющим этих духов, а также верования ша-
манизма. После распространения Исламской религии
и принятия тюрками Агбаба этой религии в их миро-
воззрении произошли соответственные изменения.
Коврики-подстилки для молящихся «намазлыг», свя-
заны уже с мусульманским укладом жизни. Это еще
раз доказывает, что в Агбаба исторически проживали
тюрки и все периоды формирования их мировоззре-
ний, духовной культуры находили свое отражение в
материальных памятниках культуры, в том числе и на
коврах, которые дошли до наших дней. Все верования
нашли свою материализацию на коврах, превратились
в знаки и дошли до наших дней.
В быту населения Агбаба, ковер имел большое зна-
чение. Паласы, попоны, мешки для соли, хурджуны,
мафраши и другие изделия облегчали быт населения.
Технология тканья, цветовое композиционное оформ-
ление этих изделий отражали эстетическое мировос-
приятие населения. Население, занимающееся в основ-
ном скотоводством разводило особую породу овец, от
шерсти которых получало высококачественную пряжу,
создавало привлекательные ковры. Из зерновых выра-
щивались пшеница, ячмень, лен, от которых получали
масла, а из горных кустов и цветов получали различ-
ные снадобья и краски для окрашивания нитей.
Область Агбаба с запада и севера окружена горами.
Эта территория с суровой зимой очень богата горны-
ми растениями. Бурные, полноводные реки Гарахан,
Чивинли, Сельдагыдан, Мокюз, берущие начало от гор
Зиярет, Гёйдаг, Агбаба, впадают в озеро Арпа. С при-
ходом весны озеро Арпа напоминает волшебный мир,
окутанный нежнейшим ковром, обрамленный жи-
выми цветами природы. На древней тюркской земле
Агбаба на каждом шагу встречаются название деревни
или же ущелья, которые упоминаются в книге «Кита-
би Деде Горгуд» и в других азербайджанских дастанах.
Например, название деревни Охчуоглу связано с име-
нем Енсе Годжа оглу Охчу, упомянутым в книге, так-
же название Гёйдага связано с горой «Кёчке», которую
упоминает хан Газан, существует на территории обла-
сти. Помимо этого крепость Домрула около деревни
Гюлюдже связана с именем персонажа Дели Домрула,
с именем персонажа Гара Гюнеш связано название хол-
ма Гара Гюнеш и имя Муму хана с именем персонажа
Демир Донлу Мумаг.
Чырпыллинский мост.
Средние века. Область Шораель.
Ширванджигский храм.
V век. Область Шораель
Святилище «Ойсуз».
Область Агбаба.
1...,36,37,38,39,40,41,42,43,44,45 47,48,49,50,51,52,53,54,55,56,...116