35
Азербайджанские ковры / ТЕБРИЗСКАЯ ГРУППА
Художественная структура состоит из промежуточного участка и каймы. На промежуточ-
ном участке, выдержанного в темно-синем тоне, изображены деревья разных размеров.
Мотивы ковра расставлены симметрично и ассиметрично в то же самое время.
В декоративно-прикладном искусстве один из широко распространенных узоров яв-
ляется «Набати» («Ботанические узоры»). Эти узоры в XV-XVIII веках достигли наивыс-
шей стадии развития, и самые популярные из них – узоры деревьев и цветов. Встречают-
ся изображения деревьев, относящиеся к бронзовому и раннему железному периодам в
Азербайджане. Но сюжет дерева относится к более раннему времени, когда человек только
начинал заниматься производственным трудом, а охотничьи лук и стрелы сменила тяпка зем-
ледельца.
В результате перехода от охоты к земледелию, в жизни, в том числе и в искусстве, повились
новые понятия, а именно: растение, особенно дерево, превращается в символ изобилия, надежды
на богатый урожай, могло обозначать и тревогу.
В этих симметрично расставленных ботанических узорах круг и ветки деревьев составляют
основную полосу; цветы и листья на них оформлены как дополнительные узорные элементы.
Ветки деревьев направлены в разные стороны промежуточного участка, заполняя на нем про-
странство и, тем самым, обогащая.
Цветы на деревьях даны голубыми, светло-кофейными, желтыми, сахарными, темно-красными кра-
сками, листья – темно- и светло-зелеными, кофейно-желтыми, кофейно-зелеными, желто-зелеными
и голубыми.
С древних времен в разных областях азербайджанского прикладного искусства, в том числе в
ковроткачестве, наряду с ботаническими элементами, обработывались также зооморфические и
мифические образы. Они придавали украшаемым предметам высокое художественное значение.
Один из них – образ птицы. В древности образы птиц применялись в связи со святыми обрядами и ми-
фическими представлениями, а в средние века были связаны со сказками, легендами, баснями, одним
словом, с фольклором.
Прошли века и эти образы превратились в элементы украшения, абстрагизировались.
В центре и направлении в нижних частях ковра изображены ваги (выпи), обращенные напаво
и налево. Эта птица очень часто встречается в Азербайджане, а также в странах Европы и Азии с
умеренным климатом. Изображения выпи неоднократно передавались в разных областях декора-
тивно-прикладного искусства Азербайджана, в том числе и в ковроткачестве.
Особую живость ковру придают образы таких птиц, как попугай, дятел, голубь, жаворонок, сидя-
щих на деревьях. Привлекает внимание и орел – символ силы и могущества. Его образ один из самых
распространенных в азербайджанском искусстве. Источники указывают, что с древних времен в Азер-
байджане существовали племена под названием гушчу (птицевод) и гартал (Орел).
Среди народных промыслов рисунки птиц больше всего встречаются в ковроткачестве. Ковры, по-
пулярные под названием гушчу (птицевод), ткались в Гяндже, Казахе, Барде и Шемахе. В настоящее
время в вышеназванных районах существуют селения, поселки и кварталы.
По сведениям Махмуда Кашгари, у тюркских племен были онгоны птиц. Их считали созидателя-
ми своих племен. Источники указывают, что к птицам, имеющим характер онгона, относился орел.
В тюркменском генелогическом древе каждое из огузских племен названо в честь определенной он-
гонской птицы.
Среди зверей, изображаемых в азербайджанском декоративно-прикладном искусстве, наиболее встре-
чаемыми были волк и тигр. На этом ковре привлекает внимание лев, державший во рту свою добычу.
На правой и левой стороне промежуточного участка, а также в правом и левом углах, в нижней части,
изображены три обезьяны – одна на ветке, две под деревом.
Обработанная светло- и темно-кофейной красками, центральная кайма украшена цветочными ветка-
ми. Розы обрамлены букетом из цветков, видны трех, четырех, пяти-, шести-, восьмилепестковые
цветы. Оформленные изображения птиц на ветках оживляют каймы ковра.
Центральная кайма украшена цветами и листьями, обработанными голубой, кофейной краска-
ми на светло-кофейном фоне, среди которых изображены листья маленького размера.
Малые каёмы на светло-кофейном фоне завершаются широкими вступительными полосками,
украшенными листьями маленьких размеров на светло-кофейном фоне. Края широких вступи-
тельных полосок обработаны голубыми, черными, светло-кофейными и сахарными узкими по-
лосками.
На ковре нашла свое отражение также традиционная согласованность колорита. На промежу-
точном участке темно-синего фона профессионально оформлены светлые цвета, соблюдается
принцип красок, входящих в эту группу.
Краски мотивов на промежуточном участке гармонизируют с красками мотивов на кайме.
Ворс сделан из шерсти, уток и основа – из хлопка.
Сохранность хорошая. Ковер представляет художественную, историческую и научную ценность.
1...,27,28,29,30,31,32,33,34,35,36 38,39,40,41,42,43,44,45,46,47,...84