Page 80 - Azərbaycan xalçaları

78
На ковре, в довольно, богатой и полной динамизма форме передан сюжет известного дастана о пророке Юсифе.
В главной кайме для лучшей передачи красоты ковра и сохранения ритмики сцены охоты даны поэтапно, а главное
последовательно. Ювелирная работа ткачей заключается также в точном отраажении всех лиц, изображенных в
большом количестве на ковре.
Цвета, используемые в художественном разрешении религиозной тематики, служат передаче основной мысли.
В сцене на нижней части изображается образ Юсифа в юношеском возрасте вместе с его родней: отцом Якубом,
родным братом Беньямином и девятью неродными братьями. Вокруг головы Юсифа нанесен нимб. А, как известно,
нимб означает святость. Дело в том, что отец Якуба был пророком. И, как провидец, он, взяв Юсифа за руку и
указывая его другим сыновьям, предсказывает, что после него святым даром будет обладать именно Юсиф. Он станет
следующим пророком.
Изображенный на ковре, интерьер (здания, деревья, места) указывает на то, что события происходят на территории
Кянана.
Нацентральномизображениипоказана следующая сцена: подпредлогомпрогулкибратья уводятЮсифа впустыню.
Кроме родного брата Беньямина, другие девять сводных братьев приводят его в пустыню и бросают в колодец. В
стихах на краях ковра отмечается, что пройдет караван, Юсифу помогут выбраться из колодца и продадут правителю.
Изображение на верхней сцене показывает назначение Юсифа визирем в Египте. Вначале Юсиф, проданный
властителю, становится разносчиком чая. Однажды подавая чай, его увидела Зулейха и влюбляется в него. Узнав об
этом, египетский правитель заключает его в темницу. Через некоторое время правитель умирает и бразздыправления
берет его сын Амин Хатам IV.
Однажды ночью новый правитель видит сон, как 7 тучных и 7 тощих коров пьют воду из реки Нил. Этот сон его
начинает сильно беспокоить, ему интересно узнать его толкование. Но никто не мог этого сделать. Как бы сны ни
толковались, правитель с этими разъясненями не соглашался. Тогда один приближенных властелина советует ему
позвать из темницы Юсифа, который, по его мнению, смог бы разъяснить сон. Приводят Юсифа. И он объяснил
правителю, что 7 тучных коров, которых видел правитель во сне означает изобилие, т.е. в стране в течение 7 лет
никто не будет знать голода, вокруг будут царить уют и порядок. 7 тощих коров указывают на голод, т.е. после 7 лет
изобилия, наступят времена засухи и голода.
Правитель остается довольным толкованием сна, которое дал Юсиф, и назначает его своим визирем. Будучи
визирем, Юсиф начинает строить амбары и набивает их пшеницей, чтобы во время засухи никто не нуждался и не
оставался голодным. Как и было предсказано Юсифом, после семи лет изобилия, наступает голодные времена. Этот
голод дошел и до Кянана. Сыновья пресвятого Якуба, услышав о том, что в Египте припасены запасы пшеницы,
направляются туда за едой. Они доходят до Египта, но в город их не пускают. Прослышав об этом,Юсифа приказывает
охране привести к нему братьев. Братья не узнают в визире своего младшего брата. Юсиф дал им пшеницы и наказал,
чтобы они в следующий раз не приходили без младшего брата. В противном случае зерна они от него не получат.
Прошло некоторое время. Братья вновь собрались в Египет за зерном. Они попросили у Якуба разрешение взять с
собой и Беньямина. Но Якуб боялся, что они потеряют и этого сына, какЮсифа, и не давал своего согласия до тех пор,
пока сыновья не рассказали об условии египетского визиря. Увидев Беньямина живым и здоровым, пресвятойЮсиф
встретил всех с почетом и простил своих провинившихся братьев. Тогда братья поняли, что визирь – это их младший
брат Юсиф. Они попросили у него пращения.
Что случилось с пресвятым
Юсифом и он покинул
территорию Кянана.
В то время, когда он из света
вошел во мрак (с его уходом в
Кянан наступил голод)
Якуб без Юсифа был словно свеча
без мотылька (Когда братья увели
Юсифа, Якуб предчувствовал, что
младший сын больше не вернется)
После потери Юсифа, у Якуба
не было ни дня, ни ночи: ему все
казалось тьмой
Под предлогом прогулки Юсифа
увели от отца.
Якуб почувствовал, что сын не
вернется
Падение шаха территории
Кянан в колодец подомно
тому, как лунный свет
утопает в воде.