Стр. 127 - AZƏRBAYCAN XALÇALARI

125
украшениях, выбрав мате-
риалом воплощения Вашей,
бесспорно, великолепной идеи
золото?
– Здесь можно назвать несколько
факторов, обусловивших этот вы-
бор. Основным из них, опреде-
лившим соотношение в этой
коллекции двух народных
видов искусства – коврового и
ювелирного, является высокое
символическое значение и
того, и другого вида искусства
в жизни нашего народа. Ведь
образцы этих видов искусств из-
древле являлись своего рода сим-
волами построения новой семьи.
Известно, что каждая девушка
должна была в отцовском доме вы-
ткать ковёр, который она приноси-
ла в дом жениха, который, в свою
очередь непременно дарил не-
весте драгоценности, скрепляя
свой союз с ней.
Несомненно, сыграла свою
роль и память детства, запе-
чатлённые в сознании велико-
лепные ювелирные украше-
ния, изготовленные отцом или
под его руководством, которые
я могла рассматривать часами,
поражаясь красоте и неповторимо-
сти каждого изделия.
Попробую сформулировать и другие,
пока ещё и для меня самой до конца не-
понятные причины этого соединения
коврового орнамента и золота в моих из-
делиях. Помню, что поначалу хоте-
ла воплотить ковровые узоры на
ткани, создать этакий синтез
современной одежды и бес-
смертных орнаментов. Но,
видимо, то возвышенное
отношение, которое я пи-
таю к ковровому искусству
и ношу в себе уже давно,
продиктовало отказ от этого
первоначального замысла.
И в какой-то момент произошёл
решительный поворот от вы-
бора простых тканей в качестве
материала отображения ковро-
вого орнамента к выбору золота.
Одним словом, я укрепилась в
мысли о том, что драгоценный (в
метафорическом смысле) ков-
ровый орнамент должен быть
увековечен в драгоценном же
(в прямом смысле) мате-
риале. Было принято
решение, что эскизы
ковровых орнамен-
тов, которые я с
любовью отби-
рала, будут от-
ражены именно на
Ковёр «Малыбейли». Шерсть. Ворсовый. 200x150. 2009 год.
Гарабахская группа. Азербайджан. Производство «Азер-Илме».