Page 18 - Azərbaycan xalçaları

16

эта композиция часто применялась в XVI-XVII веках. Но

ни один из ста изготовленных в то время ковров ни по

украшающей поверхности, ни по цвету не повторял дру-

гой образец.

Ковёр, находящийся в Берлинском государственном

музее (Берлин, Германия), образцы, украшающие Музей

Виктории и Альберта (Лондон, Англия) и Американскую

галерею искусств (Нью-Йорк, США), а также произведе-

ние XVI века, хранимое в коллекции Метрополитен-музее

(Нью-Йорк, США) и несколько других текстильных образ-

цов подтверждают бесконечность художественно-эстети-

ческих возможностей композиции «Афшан».

Ковры с композией «Херис» получили своё название

от посёлка, расположенного на северо-востоке Тебриза.

Плотность этих текстильных изделий меньше той, что ха-

рактерна для ковров Тебризской группы. Они отличаются

от других ковров и по своеобразности художественного

решения.

Его композиция и общие формы деталей созданы из

спиралевидных растительных узоров ковра «Лячякту-

рундж».

Ковёр «Херис», демонстрируемый в Музее Виктории и

Альберта (Лондон, Англия), является прекрасным приме-

ром такого рода ковровых изделий.

С художественными и техническими особенностями ков-

ров «Херис» совпадают ковры «Гёраван» (названо в честь

деревни, расположенной близ Хериса).

Центральная часть ковра «Бахшайыш» (этот ковёр берет

свое название от посёлка, расположенного близ Тебриза),

как правило, было с гладким основанием.

В прошлом эта часть вязалась из верблюжей шерсти.

Однако, начиная со второй половины XIX века это основа-

ние получает иной, синий и тёмно-красный, оттенок.

Подчинение серьёзной пропорциональности озера,

расположенного на общей площади и в середине ковра,

придаёт композиции равновесие и собранность. Углы се-

рединных краёв, составляющие центр серединной части и

крайней полосы, украшаются наискосяк узкими полоска-

Общий вид города Тебриз.

Ворсовый ковëр из шерсти. XIX в.

Тебризская группа. Азербайджан.

Ворсовый ковëр из шерсти. XIX в.

Тебризская группа. Азербайджан.

Ковёр «Шахаббасы» назван в честь

сефевидского правителя шаха Абба-

са (1587 – 1629). Можно сказать, что

идейное содержание ковра возникло

после того, как шах Аббаса перенес

столицу государства в Исфаган.