12
Композиция «Багчалы» («Садовый»), демонстрируя утон­
ченность ковров Тебризской группы, также представляет
своеобразную художественно-эстетическую ценность.
Мастера-ковроделы, словно состязаясь с художниками-
миниатюристами, не уставали создавать неповторимое ве-
ликолепие из переплетения нитей. Изображения на коврах
цветущих садов с поющими птицами, красивых равнин, рек
и водопадов воспринимались чуть ли не «сошедшими» из
миниатюр. Показателем высокого мастерства ткачей были
их успешные художественные способы стилизации образов
для ковровых композиций.
Мировое ковроткачество, а также азербайджанское деко-
ративно-прикладное искусство, были обогащены большим
количеством текстильных образцов с прекрасными садовы-
ми мотивами.
Самым древним из них был ковер XVI века, хранящийся
сейчас в Музее истории искусства в Вене (Австрия).
Композицию ковра составляет стилизованное изображе-
ние сада. Ковроделы, путём разделения центральной части
ковра на шесть прямоугольных полос различной величины,
смогли достигнуть впечатлительности композиции, цен-
тральная часть которой передает течение воды. Эта динами-
ка передается изображением водоёма с рыбой. Вокруг озер,
помещенных на двух верхних полосах, нанесены рисунки
цветущих кустов и деревьев, на ветках которых сидят птицы.
Насыщенностью узоров отличаются и другие четыре по-
лосы.
Композиция из трех прямоугольников завершается со-
единением фигур трех птиц, являющихся художественной
находкой.
Интересные художественные решения имеются на коврах
XVI века, хранящихся в Музее искусств Филадельфии в шта-
те Пенсильвания (США), Тегеранском музее ковров (Иран),
а также на ковре XVII века, хранящегося в коллекции Метро-
политен-музея в Нью-Йорке (США).
Среди ковров Тебризской группы композицию «Агадж­
лы» («С деревьями») из-за схожести элементов орнамента
можно считать одним из типов сюжета «Четырёх сезонов».
«Агаджлы» получила своё название, соответственно, по
основным рисункам композиции. Несмотря на то, что она
широко распространена в Центральной Азии и на Кавказе,
композиция «Агаджлы» Тебриза отлична и своеобразна от
других типов коврового искусства.
Центральную часть этого ковра составляет изображение
одного или нескольких деревьев и кустов. В зависимости от
вкуса и желания мастера, деревья могут передавать разные
образы.
Деревья в весеннюю пору изображались в цвету, а осеннее
их отражение отличалось наличием фруктов: яблок или гра-
натов.
Иногда встречаются композиции со стилизованными изо-
бражениями кипариса, ивы и других деревьев. Они, как
основные носители тематико-смысловой наполненности,
часто передавали те символические значения, которые бы-
товали среди народа.
Демонстрация возможностей образного представления
природных мотивов в Азербайджанском ковроткачестве
преподносились мастерами через такие образы, как плачу-
щая ива – символа любви, дуба – силы и мужества, граната
– успеха.
Особую красоту композиции придавали образы живот-
ных.
Факт того, что этот ковёр до настоящего времени занимает
особое место в азербайджанском ковроткачестве и с каждым
днем обогащяется с художественной точки зрения все боль-
В XVI веке традиции ми­ни-­
а­тюрного мастерства ­стали об-
щим изобрази­тельным языком
искусства Азербайджана.
Фрагмент ворсового ковра из шерси.
XVI-XVII в. Тебризская группа.
Азербайджан. Хранится в Музее Виктории и
Альберта (Лондон, Англия).
Фрагмент ворсового ковра из шерсти.
XVI-XVII в. Тебризская группа.
Азербайджан. Хранится в Музее Виктории и
Альберта (Лондон, Англия).
1...,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13 15,16,17,18,19,20,21,22,23,24,...84