Стр. 37 - Azərbaycan xalçaları

35

А

зербайджанское ковроткачество, име-

ющее многовековую историю, в по-

следние несколько десятилетий развивается в

форме искусства, базирующегося на творче-

стве многих профессиональных художников

по ковру. В 1950-1960-е годы не только в на-

шей республике, но и за ее пределами были

широко известны ковровые произведения та-

ких азербайджанских художников как Лятиф

Керимов, Джафар Муджири, Камиль Алиев.

Джафар Муджири являлся одним из ин-

тереснейших художников по ковру. Неуто-

мимый труженик, он не искал легких путей

в творчестве и на всем своем созидательном

пути находился в вечном поиске чего-то но-

вого и уникального. Д. Муджири–художник,

сделавший определенные открытия в обла-

сти технологии ковроткачества, выпустив-

ший несколько книг, касающихся особенно-

стей технологии ковра. Он - единственный

художник, использовавший неокрашенную

шерсть в своих ковровых композициях.

Родился художник в 1919 году в городе Те-

бризе. После окончания школы прикладных

искусств работал в ковроткацких мастерских.

В 1946 году эмигрировал в СССР, являлся

членом Демократической партии Иранского

Азербайджана. С 1955 года работал на ков-

роткацкой фабрике «Инджесенет» - сначала

старшим мастером, затем заведующим экс-

периментальной лабораторией, преподавал

в профессионально-техническом училище г.

Баку. Занимался также реставрацией старин-

ных ковров.

В 1965 году защитил кандидатскую диссер-

тацию на тему «Искусство ковроделия Иран-

ского Азербайджана в ХIХ-ХХ вв.» и получил

степень кандидата искусствоведения. Препо-

давал технологию коврового искусства на фа-

культете декоративно-прикладного искусства

Азербайджанского Государственного универ-

ситета культуры и искусства, является авто-

ром многочисленных книг, брошюр и науч-

ных работ: «Азербайджанские ковры» (1981,

на азерб., русск. и франц. языках), «Техноло-

гические приемы азербайджанского ковроде-

лия» (1983) и т.д.

Д. Муджири принадлежит свыше 30 ков-

ровых работ, среди которых достойное место

занимают как орнаментальные, так и сюжет-

но-тематические ковры. Ковровые работы

художника отличают тонкий эстетический

вкус и выбор интересной

тематики. Большинство

своих ковров он выпол-

нил собственноручно

и тем самым вложил в

каждый из них частичку

своей души.

На многих своих ковро-

вых работах художник запе-

чатлел прекрасные строки из

стихов известных классических по-

этов Востока, вытканные арабскими буквами.

Арабский алфавит, отличающийся нежными

завитками букв, на ковровой поверхности

смотрится в виде декора, придавая компози-

циям особую оригинальность.

Исследование орнаментальных ковров Д.

Муджири приводит к выявлению некоторых

особенностей, подчеркивающих своеобразие

творчества художника. Почти все его орна-

ментальные композиции различны, и каж-

дая композиция по-своему оригинальна.

Орнаментальные элементы, или их сочета-

ние в одной части композиции бордюра или

центрального поля, ни разу не повторяются

в другой, что делает единый декор компози-

ций неординарным. В то же время, в общей

системе сложения узоров в композициях нет

перенасыщенности элементами и мотивами.

Автор, не пользуясь большим разнообрази-

ем элементов в создании художественного

убранства композиций, с большим вкусом

и профессионализмом сочетает различные

орнаментальные элементы. Художник, опи-

раясь в творчестве на классическое наследие

ковроткачества, в своих работах прибегал к

импровизации, внося новую лепту в разви-

тие современного коврового искусства.

Одним из интереснейших орнаментальных

ковров Д. Муджири является неординарный

по своему замыслу ковер «Саиб Тебризи».

Впервые в мировой практике ковроткачества

на зрительский суд выставляется ковер из

шерсти натуральных цветов, тем самым на-

поминая о древности такого подхода, когда

ткачи еще не умели пользоваться даже есте-

ственными красителями. Для осуществления

замысла создания ковра из шерсти натураль-

ных цветов художник использует классиче-

скую композицию «Лячак-турундж».

Работа была выполнена в течение одного

года (1976), но шерсть собиралась на про-