131
также Бозабдальским. На западе Айригар
отделяет Борчалы от Ахалкалакского уезда,
рубеж между Гори и Борчалинским уездом
проходит по Джам-Джамскому и Ардживан-
скому хребтам. Расположенный в Манглиси
Сарыдаг отделяет Борчалы от Тифлиса. От-
сюда пределы Борчалы, включая Яглуджа, до-
ходят до Красного моста. Общая длина грани-
цы Борчалы составляет 480 верст, из коих 100
верст приходится на границы с Александро-
польским уездом, 80 верст – с Горийским, 145
– с Тифлисским и 100 верст – с Казахским уез-
дами». Исследователем отмечается, что пре-
делы Борчалинского уезда более обширные,
чем соседние уезды: «Вдвое превышающий
размеры соседних Ахалцихского, Ахалкалак-
ского и Телавского уездов, Борчалы крупнее
также Тифлисского, Тианетского и Душет-
ского уездов. По площади такого крупного
уезда нет ни в Кутаисской, ни в Эриванской,
ни в Елизаветпольской и ни в Бакинской гу-
берниях» (4). Но в результате кровавых собы-
тий истории эта территория была оккупиро-
вана, подвергнута грабежам и разрушениям
сотни раз, коренное население области было
перебито, здесь были поселены массы пере-
селенного с других территорий не тюрского
населения, область целенаправлен была раз-
дроблена на части, присоединена к другим
админстративным территориям, поделена
между противоборствующими претендента-
ми. В монографии «Нижний Картли в первой
четверти XVIII века» А.Лорткипанидзе отме-
чается, что Гарапапахи или же терекемин-
цы-это настоящие тюркские племена, и они
являются самыми древними жителями тер-
ритории Борчалы [4:с. 30]. Азербайджанские
тюрки и сейчас проживают на территории
Сарванского (Марнеули), Болусского (Бол-
нисского), Башкечидского (Дманиси), Гарая-
зинского (Гардабани), Гобалского (Лагодехи),
Гарачёпского (Сагареджо), Гараджаларского
(Телави), Агбулагского (Тетри-Цкаро), Бар-
максызского (Цалга), Каспийского, Карелий-
ского, Мцхетского и других районах Грузии,
сохраняя древнюю историю нашего народа и
языка.
Борчалы является одним из древнейших
регионов, заселенных человеческом. Много-
численные древние памятники культуры,
об¬наруженные в результате проведённых
грузинскими ар¬хео¬логами раскопок, сви-
детельствуют о том, что обитатели этого края
занимались охотой, скотоводством, земледе-
лием и ремесленничеством, свидетельство-
вавшим р высоком уровне культурны.
Найденные во время раскопок памятники
материальной культуры на территории дере-
вень Гачаган-Текели (Марнеульский район)
и относящиеся к X-V тысячелетию до нашей
эры узорчатые инструменты, изготовленные
из ветвистых оленьих рогов, антропоморфи-
ческие женские скульптуры из кусочков гли-
ны, каменные надгробия с высеченными на
них изображениями крылатых ангелов, сви-
детельствуют о том, что эти территории явля-
ются одним из древнейших поселений чело-
века не только на Кавказе, но и, может быть,
во всём мире (4).
Во время посевных работ в 40-60-ых годов
ХХ века на плуге трактора были обнаружены
огромные фаянсовые сосуды (кувшины) и гли-
няные таблички с различными сюжетами. На
обнаруженных каменных надгробиях были
найдены фигуры людей и животных в различ-
ных позах, деревья и глиняные изо-
бражения. Часть этих удивительных
с искусствоведческой точки зрения
барельефов, названная «грузин-
ским памятником», была вывезена
в Тбилиси, где в дальнейшем была
затеряна. Эти каменные памятники
никем не были «прочитаны», но они
свидетельствуют о высоком мастер-
стве, художественном вкусе и бога-
той культуре населявших эти земли
древних людей.
На старинномкладбище в местеч-
ке, называемом «Гочлар» в деревне
Текели (Марнеульский район), на-
личие до недавних пор трех могил
с надгробием в виде каменных овнов
ещё одно свидетельство того, что наши древ-
ние предки занимались скотоводством. К со-
жалению, эти фигуры таинственным образом
исчезли. А наличие ущелья «Гаракоюнлу» на
1...,123,124,125,126,127,128,129,130,131,132 134,135,136,137,138,139,140,141,142,143,...148