Page 41 - AZƏRBAYCAN XALÇALARI

39
лабцд просесдир. Бу ися йеня о
демякдир ки, бута верилян ашиг
щямин анларда хаотик бир дурум
кечирир, юлцмля олум арасында
екстаз вязиййятя дцшцр, бир нюв,
шаманлыг айинляриня бянзяр бир
щалы юз ъисминин – рущунун
дювриййясиндян кечирир. Башга
сюзля, бу дцнйадан мцвяггяти
тяърид олунуб, о бири дцнйанын
мцсафирляриня хас олаъаг бир
щалятя эялян ашиг «ъин вурма»,
«вурьун вурма» дяряъясиня
йетишир. М.Щ.Тящмасиб вурьун
вурмаг ифадясиня нязярян
«вурьун» ифадясинин ешг пяриси,
мящяббят мябуду олдуьу
фикрини иряли сцрцр вя вурулмаг
– ашиг олмаг мянасынын да
бурадан тюрядийини иддиа едир.
Лакин унутмайаг ки, «ъин
вурмаг», йа «вурьун вурмаг»
ифадяляри тибби дилдя ишлянян
комайа дцшмяк, йа аьыр стресс –
сарсынты кечирмяк, йа да клиники
юлцм щалына дцшмяк вя с. кими
бу типли аьыр хястяликлярин ел
арасында ишлянян вариантларыдыр.
Онда йеня бурадан йухарыда
йцрцтдцйцмцз мцлащизяnin
тясдиги мейдана чыхыр. Йяни
юлцм щяддиня йетишян ашиг
тязядян дирилик щаггы газаныб
щагг ашиглийи статусуна йийялянир.
Мящз бунунла да икинъи бир
юмцр – мащиййятъя йени бир щяйат газанан эянъ юз
яввялки юмрцнц дя итириб, йериня башга бир мяняви
ъящятдян фярглянян дцнйа гурур: рущи – мяняви
алями тязялянмиш бир ашиг симасында тяъялла тапыр.
Мящз хаотик вязиййятя дцшмякдян йарарланан
ашиг образы йени бир симада тяъяссцмцнц тапыр.
Еля бу мцщцм кейфиййятини газандыьы цчцн дя
М.Щ.Тящмасиб гейд едир ки, бута гящряманын
дахили алямини дяйишдирир, щятта дастанларымыздакы
бу типли гящряманларын бутадан яввялки мянлийи иля
сонракы мянлийи зиддиййят тяшкил едир. Бяли, бунун
сирри бута верилмиш ашиг образынын мяняви бахымдан
юлцб-дирилмя мярщялясиндян кечиб-эетмясиля изащ
олунмалыдыр. Икинъи бир тяряфдян ися мцасир дюврля
ялагядя эютцрсяк, беля дейя билярик ки, ешг – севэи
цлви дяйяр олдуьундан, ешг мцгяддяс бир дуйьу
кими инсанын дахили алямини сюкцб тязядян йыьмаьа
сювг едян бир илащи гцввядир. Башга сюзля, севэи –
ешг дуйьусу инсаны мянян ъилалайыр, кейфиййятъя
дяйишдирир, тярбийяляндирир вя рущян дурулашдырыр.
Тясадцфи дейил ки, ашиглик дяряъясиня йетишянляр екстаз
вязиййятдян айыларкян дярдлярини – эизли дуйьуларыны
ади дилля дейя билмяйиб, «бир башы чюмчя, бир башы
инъя» саз истяйир, сазы чалыб-дилляндирмякля дярдлярини
бяйан едирляр ки, саз гядим мусиги аляти олмагла щям
дя сазы дилляндирмяк дя рущани кейфиййят дашыйыъысыдыр.
Йяни рущян йенидян дирчялян ашиг образы рущун
дилиндя – сазын сещрли дилиндя данышмалы олур. Она
1. Zili. Yun. Xovsuz. 171x106. XX əsrin əvvəli.
Qarabağ qrupu. Cəbrayıl. Azərbaycan.
2. Xalça. “Çiçəkli buta”. Yun. Xovlu. 395x100. 1850-ci il. Naxçıvan
qrupu. Azərbaycan.
3. Xalça. “Butalı“. Yun. Xovlu. 164x120. 1800-cü il.
Təbriz qrupu. Azərbaycan.
3.