Стр. 66 - AZƏRBAYCAN XALÇALARI

64

M.A.Huseynov

Pazyryk: A Heritage Left Behind by the Oghuz

Résumé

The article discusses the existing ideas about the carpet found by Archeologist S.I. Rudenko (1885-

1969) in 1949 in the Pazyryk valley (Altay area) of western Siberia. The article notes that the carpet

should be studied on the basis of a new approach. Carpet artists discuss different theories about

this carpet’s ethnic relationship and artistic features. Major attention is directed to the research of

the compositional structure and the worldly symbols of the carpet. The end conclusion is that the

“Pazyryk” carpet was coded with simple, but complete and unparalleled ornamental samples of anci-

ent Turkish culture and it serves as a direct window from history’s memory into the future. The reflec-

tion of a certain historical, geographical, religious, and philosophical way of thinking characteristic

of the period is seen on the carpet through symbols and extraordinary color characteristics compose

the major vision of this carpet. The “Pazyryk” carpet is considered a bridge between ancient carpet

weaving traditions and future carpet weaving. According to studies, the structure of a Turkic mentality

and the Oghuz society describes a layout of the universe, the relations among the celestial bodies and

the collection of elements depicted by associative methods in relation with the strongly ordered signs

creating a spiral world of symbols. The “Pazyryk” carpet is being studied in unison with the structure

of Oghuz epics, the etymology of the word “Oghuz,” and Oghuz society. The conclusion is put forth

that this most ancient “Pazyryk” carpet is clearly an “Oghuz” carpet.

М.А.Гусейнов

Пазирик: оставшийся от огузов след

Резюме

В статье рассказывается о существующих гипотезах о ковре, который был обнаружен архе-

ологом С.И.Руденко (1885-1969) в долине Пазирик в Западной Сибири (на территории Алтая)

в 1949 году, отмечается о необходимости его изучения с современной точки зрения, выдвига-

ются отличные от мнения коврового художника положения об этнической связи этого ковра

и его художественных особенностях. Особое внимание было уделено как художественной ком-

позиции, так и изучению его мира символики. Был сделан такой вывод, что ковер «Пазирик»,

шифруясь с простыми, но в то же время совершенными, неповторимыми образцами орнамен-

та древнетюркской культуры, в исторической памяти непосредственно прорубает окно в бу-

дущее. Символы, отражающие историю, географию, веру и философское мировоззрение той

эпохи, а также технические и цветовые особенности этого ковра составляют основные при-

знаки, создающие его богатство. Ковёр «Пазирик» считается мостом, который соединяет

традиции древнего ковроткачества с новаторством коврового искусства будущего. В резуль-

тате исследования было выявлено, что на ковре спиралевидная вселенная была создана симво-

лами, являющиеся совокупностью элементов и отображающие посредством ассоциативных

методов строение, аналогичное тюркскому мировоззрению и миру огузского общества, а так-

же отношение небесных тел, построенных по определенным законам. Ковёр «Пазирик» был

исследован в единстве со строением размеров ковра «Огуз», с этимологией слова «огуз», с огуз-

ским обществом и, в результате исследования, пришли к такому заключению, что названный

«Пазириком» самый древний в мире ковёр есть, непосредственно сам ковёр «Огуз».